Blog

الذين ينكرون قيامة المسيح يسوع، لا يدركون أن قيامة المسيح، إنما هي حتمية بديهية كما الشروق بعد الغروب. يصعب جداً أن تشاهد عملاً درامياً ينتهي بانتصار الشرير نصراً ساحقاً ونهائياً، ليس فقط من باب عدم إحباط المشاهدين، ولكن أيضاً، من باب أنه غير معقول في منطق البشر، ولا في الطبيعة من حولنا، أن يكون الموت هو صاحب الكلمة الأخيرة والنهائية... نحن نموت ولا نعرف ماذا يحدث بعدها، لكننا نوقن أن الموت ليس النهاية، بل هو بالأحرى بداية جديدة، كما تموت البذرة فتنمو إلى أن تصير شجرة، هكذا ق

للمسيح يسوع نداءات للنفس التي لم تلقاه بعد، كما أن للنفس نداءات نحو المسيح، وكل منهم سبب ونتيجة للآخر... أنا هنا أتحدث عن النفس التي لم تلق المسيح بعد، ولا أقصد بذلك الدين أو التدين أو العقيده، بما أن المسيحية ليست ديناً بالمعنى التقليدي، فإنني أؤكد لكم أن كثيراً من المسيحيين (ديانة) لم يتقابلوا مع المسيح (شخصياً) بعد، بينما على الجانب الآخر، فإن كثيراً من الديانات الأخرى قد تقابلوا فعلاً مع المسيح، ولكنهم لم ينضموا إلى جسده بعد (أقصد جسد المسيح أي مجتمع المؤمنين به)... أحد أ

يعطي الروح القدس للمؤمنين به رؤية جديدة لكل ما يختبرونه في حياتهم يومياً... يستطيع المؤمن بالروح القدس أن يفهم كيف يمكن لإله أن يُعلَّق على صليب... هذا لا يمكن أن يفهمه الآخرون... هؤلاء يريدون قوة والآخرون حكمة بينما نبشر نحن بالمسيح يسوع مصلوباً... المسيح المصلوب بالنسبة لهؤلاء ضعف وعار ولأولئك جهل وجنون... يعطي الروح القدس لمن يسكنهم فرحاً خالصاً حينما يُهانون ويُظلَمون فيتركون حقوقهم بطيب قلب ويقابلون الكراهية بمحبة باذلة. المحبة بالنسبة لهؤلاء ضعف ولأولئك تهاون في الحقوق

من يؤمن بالمسيح كإبن لله: يشهد ضمناً بمحبة الله الفائقه وتواضعه اللامحدود إذ أنه في محبته أرسل ابنه ليخلِّص العالم عن طريق الاتحاد ببشريته الضعيفة... لا بتعاليم وشرائع ولا بممارسات وذبائح... في هذه المحبة يلد الله أولاداً له في المسيح بعمل الروح القدس... في هذه المحبة، ليست القضية أن يتبع الإنسان تعاليماً ولا أن يمارس عبادات بل أن يُولَد من جديد... يتغير عن طبيعته إلى طبيعة المسيح الذي يتحد به... هذه الأمور سرية ولايمكن فهمها أحياناً ولكن نتائجها محسوسة ومرئية من المولود لله

للمسيح يسوع نداءات داخلية للنفوس التي لم تتقابل معه بعد… وللنفس أيضاً نداء داخلي نحوه وكل من الندائين سبب ونتيجة للآخر… نداء المسيح الداخلي غالباً ما يكون خافتاً وهادءاً لكنه من الوضوح بحيث لا بمكن إنكاره في جلسة أمينة مع النفس… نداء النفس قد يكون ضمن شعورٍ داخلي بالخواء الشديد رغم المشغوليات وتزاحم الإنجازات والأحداث المتتالية… بمجرد أن تجلس إلى نفسك تشعر بجوع داخلي عميق وفراغ صارخ … تترجمه غالباً بالملل وتبدأ تهرب منه بمزيد من المشغولية لكنه يزداد صراخاً… نداء النفس قد يظهر

يظل الإنكار الإنساني للحب الإلهي ظاهرة تستحق التأمل والدراسة... نشكو كثيراً آلامنا الإنسانية بينما الإله البعيد ينظر وينتظر دون تدخل حقيقي، إذ كيف يشعر من لا جسد له بما يدور داخل عقولنا وقلوبنا وما يسري في أوعيتنا الدموية من تغيرات وأحاسيس ومشاعر وأفكار متضاربة وصرخات مكتومة... أين الإله البعيد إن وجد؟ على الجانب الآخر تحمل الرسالات الدينية للمؤمنين بها عبارات طمئنة و تعزية، تدعو المؤمنين بها للصبر وتوقع الجزاء الحسن في الآخرة مقابل آلام الدنيا. ولكنها... ولكنها (كما هي بالنس

هكذا كان يبشر المسيح يسوع قائلاً: قد اقترب منكم ملكوت السموات… والمتأمل بروح النعمة وبساطة الإيمان، يستطيع أن يدرك أن "ملكوت الله" قائم فعلاً على الأرض وينمو ويثمر ويعلن عن ذاته كل يوم برغم كل ما يشهده العالم يومياً من ظلم وقهر ومعاناة… ملكوت الله لا يعترف بحدود الزمان والمكان، ولا يقوم على أرض بعينها، ولا تحده حدود الدول، ولا يعيقه اختلاف الأجناس والشعوب والألوان والميول والخلفيات الثقافية والدينية… يجمع ملكوت الله فيه البشر من كل وطن وجنس ولون والأعجب من ذلك، أنه يجمع فيه ا

أجمل ما في أعياد الميلاد أنها تذكرنا أن الله ليس ذلك البعيد الجالس على عرشه يرسل انبياءاً ورسلاً بوصايا ومحاذير ثم ينتظر ليرى من يطيع ومن لا يطيع ليكافئ أو يعاقب كما مدرس في امتحان الثانوية العامة… منهج وامتحان ثم نتيجه… الله في محبته لنا صار قريباً جداً… اتخذ جسداً ووُلد وعاش انساناً فقيراً بيننا… هكذا إذن أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به… بشارة مفرحة ومغيرة وملآنة بالقوة والنعمة والأمل، لكنها، لكنها في نظر الكثيرين … اجمل من ان تكون حقيقة… Too g

كثيراً ما نفعل هذا… نتعامل مع الكتاب والمعتقد والإطار الثقافي الديني على أنه الله… ندرس الكتاب على أنه الله… وتصل بنا الجرأة إلى أن نحكم على الله من كتابه فنقول مثلاً: الله واحد أحد لأن كتابه يقول أنه واحد أحد فهو كذلك واحد أحد… هل لكلمة "واحد" أو كلمة "أحد" أن تعبر عن صفة ما أو تشرح شيئاً ما عن كينونة الله من حيث وحدانيته؟ هيا بنا إذن ندرس هذه الكلمة "واحد" وتلك الكلمة "أحد" ونتجادل ونكتب رسائل بحثية ونستعين بتفسيرات الأولين عن ما فهموه من كون الله واحد أحد… أما الدارسون منا

أن تؤمن بأن الخالق - إن كنت تؤمن أن هناك خالق - أن تؤمن بأن الله الخالق إنما هو إله مُحب، أن تؤمن بمحبة الخالق لك هذا يستدعي بالضرورة أن...