Blog

الذين ينكرون قيامة المسيح يسوع، لا يدركون أن قيامة المسيح، إنما هي حتمية بديهية كما الشروق بعد الغروب. يصعب جداً أن تشاهد عملاً درامياً ينتهي بانتصار الشرير نصراً ساحقاً ونهائياً، ليس فقط من باب عدم إحباط المشاهدين، ولكن أيضاً، من باب أنه غير معقول في منطق البشر، ولا في الطبيعة من حولنا، أن يكون الموت هو صاحب الكلمة الأخيرة والنهائية... نحن نموت ولا نعرف ماذا يحدث بعدها، لكننا نوقن أن الموت ليس النهاية، بل هو بالأحرى بداية جديدة، كما تموت البذرة فتنمو إلى أن تصير شجرة، هكذا ق

للمسيح يسوع نداءات للنفس التي لم تلقاه بعد، كما أن للنفس نداءات نحو المسيح، وكل منهم سبب ونتيجة للآخر... أنا هنا أتحدث عن النفس التي لم تلق المسيح بعد، ولا أقصد بذلك الدين أو التدين أو العقيده، بما أن المسيحية ليست ديناً بالمعنى التقليدي، فإنني أؤكد لكم أن كثيراً من المسيحيين (ديانة) لم يتقابلوا مع المسيح (شخصياً) بعد، بينما على الجانب الآخر، فإن كثيراً من الديانات الأخرى قد تقابلوا فعلاً مع المسيح، ولكنهم لم ينضموا إلى جسده بعد (أقصد جسد المسيح أي مجتمع المؤمنين به)... أحد أ

من يؤمن بالمسيح كإبن لله: يشهد ضمناً بمحبة الله الفائقه وتواضعه اللامحدود إذ أنه في محبته أرسل ابنه ليخلِّص العالم عن طريق الاتحاد ببشريته الضعيفة... لا بتعاليم وشرائع ولا بممارسات وذبائح... في هذه المحبة يلد الله أولاداً له في المسيح بعمل الروح القدس... في هذه المحبة، ليست القضية أن يتبع الإنسان تعاليماً ولا أن يمارس عبادات بل أن يُولَد من جديد... يتغير عن طبيعته إلى طبيعة المسيح الذي يتحد به... هذه الأمور سرية ولايمكن فهمها أحياناً ولكن نتائجها محسوسة ومرئية من المولود لله

هكذا كان يبشر المسيح يسوع قائلاً: قد اقترب منكم ملكوت السموات… والمتأمل بروح النعمة وبساطة الإيمان، يستطيع أن يدرك أن "ملكوت الله" قائم فعلاً على الأرض وينمو ويثمر ويعلن عن ذاته كل يوم برغم كل ما يشهده العالم يومياً من ظلم وقهر ومعاناة… ملكوت الله لا يعترف بحدود الزمان والمكان، ولا يقوم على أرض بعينها، ولا تحده حدود الدول، ولا يعيقه اختلاف الأجناس والشعوب والألوان والميول والخلفيات الثقافية والدينية… يجمع ملكوت الله فيه البشر من كل وطن وجنس ولون والأعجب من ذلك، أنه يجمع فيه ا

كثيراً ما نفعل هذا… نتعامل مع الكتاب والمعتقد والإطار الثقافي الديني على أنه الله… ندرس الكتاب على أنه الله… وتصل بنا الجرأة إلى أن نحكم على الله من كتابه فنقول مثلاً: الله واحد أحد لأن كتابه يقول أنه واحد أحد فهو كذلك واحد أحد… هل لكلمة "واحد" أو كلمة "أحد" أن تعبر عن صفة ما أو تشرح شيئاً ما عن كينونة الله من حيث وحدانيته؟ هيا بنا إذن ندرس هذه الكلمة "واحد" وتلك الكلمة "أحد" ونتجادل ونكتب رسائل بحثية ونستعين بتفسيرات الأولين عن ما فهموه من كون الله واحد أحد… أما الدارسون منا

أن تؤمن بأن الخالق - إن كنت تؤمن أن هناك خالق - أن تؤمن بأن الله الخالق إنما هو إله مُحب، أن تؤمن بمحبة الخالق لك هذا يستدعي بالضرورة أن...